Haveri társaságban az alábbi sztorit simán lehetne az "ezen besz@rtok" felvezetéssel nyitni, itt viszont inkább úgy fogalmaznék, hogy egy nem mindennapi történet következik.
A
Balin megejtett motorostúra egyik estéje a hegyek között ért. A sötétedés beköszöntével egyidőben a levegő is kezdett alaposan lehülni, a felhős égboltot elnézve pedig még egy kiadós eső is esélyesnek látszott. Próbáltam kicsit tempósabbra venni a haladást, de a plexi nélküli bukósisak és a lámpafényre felém özönlő óriási szitakötők, lepkék és egyéb kreatúrák miatt negyvennél többet nemigen tudtam menni. Már kezdtem azt gondolni, hogy a sziget hegyeinek szerpentinjein fogok éjszakázni, amikor az egyik kanyar kijáratában lámpafényre lettem figyelmes. Közelebb érve láttam csak, hogy egy kisebb völgy kellős közepén álló épületegyüttesből szűrődnek ki a fények. A völgyet körbemotorozva hamarosan rátaláltam a bejáratra, ahol leállítottam a robogót és besétáltam a hatalmas kapun.
Furcsa, de angolul kiválóan beszélő balinéz szerzetek köszöntöttek, kisvártatva pedig előkerült a hely női gondnoka is. Miközben a kivételesen igényes épületek között sétáltunk, én előadtam a történetem, mire ő elmondta, hogy tíz kilométerrel odébb van egy kis falucska, amiben talán találok szállást erre az éjszakára. A komplexumban itt-ott nyugati turisták arcait véltem felfedezni, de ezzel akkor még nem foglalkoztam. Megköszöntem az útbaigazítást és elrobogtam a nevezett falu irányába.
A kihaltnak tűnő település egyik utcáján belefutottam egy taxisba, aki mutatott ugyan egy vendégszobát, de abban annyira büdös volt, hogy azonnal fordultam is kifelé. Szállás szempontjából a falu másik alternatívája egy nagyon is takaros hotel volt, amit viszont az irreális árak miatt kellett visszautasítanom. Mondanom sem kell, egy órával később már ismét a völgy közepén álló komplexum ajtaján kopogtattam.
Amíg a gondnokra vártam, letelepedtem egy kőre és nézelődni kezdtem. Néhány szabadon élő majmon és az egyik torony tetejére feszített hatalmas
horogkereszten szvasztikán kívül leginkább a hely központi terméből, a Tamanból kiszűrődő sikítások és hörgések kötötték le a figyelmem. Fogalmam sem volt, hogy milyen helyre érkeztem, sok gondolkodásra azonban nem volt időm, mert megjelent a gondnok, és az étkezőbe invitált egy kis beszélgetésre.
Megtudtam tőle, hogy
Ratu Bagus, a világszerte ismert spirituális tanító otthonában, az Ashramban vagyunk. Elmondása szerint a meditációs központba nyugati turisták és balinézek százai érkeznek évről-évre, hogy a mester különleges technikája, a remegés segítségével megszabaduljanak különféle betegségeiktől. Mivel én képtelen vagyok hinni ezekben a spirituális dolgokban, hosszas beszélgetés következett az intézmény és a meditáció hátteréről, valamint az idelátogató vendégekről. Több-kevesebb konklúzióval zártuk az eszmecserét, melynek végén abban is megegyeztünk, hogy bár a komplexum hatvan dolláros szobaárát én nem fogom kifizetni, éjfél után meghúzhatom magam a Taman padlóján (hálózsák és párna szerencsére volt nálam).
Miután leparkoltam és lemálháztam a motort, a gondnokkal együtt a meditációs terem felé vettük az irányt. A kizárólag mezítláb látogatható helyiségben aztán olyan látvány fogadott, amihez hasonlót eddig bizony még nem nagyon láttam: fiatalok és idősek, fehérek és feketék, nyugatiak és balinézek remegtek szétszórva a teremben. Különböző meditációs zenék váltogatták egymást, amire a transzban lévő emberek kísérteties hangokat hallatva rázkódtak hosszú órákon(!) át.
Sokadik ránézésre is bizarrnak tűnhet a látvány. Sajnálom, hogy ócska zsebkamerámmal a hangokat nem tudtam jól megörökíteni, mert a hangulat hiteles átadásához arra is égető szükség lett volna.
A közös vacsoránál bekapcsolódtam egy asztaltársaság beszélgetésébe, ahol megtudtam, hogy ellátástól függően naponta hatvan és száz dollár között fizetnek azért, hogy a sziget mélyén megbúvó komplexumban meditálhassanak. A remegni vágyóknak reggel hattól kilencig, déltől délután háromig, és este hattól kilencig lehet (illik?) gyakorolni a tanításokat. Az egyes szakaszok között nyílik lehetőség az étkezésre, valamint a komplexum karbantartására. Azt ugyanis a bentlakókkal végeztetik, a munka léleknemesítő hatására hivatkozva.
Lehet, hogy szakmai ártalom, de én sajnos nem tudtam nem úgy tekinteni erre a helyre, mint egy sikeres üzleti vállalkozásra. Szemrebbenés nélkül el tudom képzelni, hogy furfangos befektetők felépíttették ezt a komplexumot, kitalálták hozzá az energia-meditációs körítést, kerestek az egész élére egy közepesen hiteles, gyógyítónak és tanítónak eladható arcot, aztán 1993. óta ebben a köntösbe bújtatott szállodában fejik a nyugat beteg turistáit. Utóbbiak nagy része ugyanis azért látogat az Ashramba, mert vagy rákkal, vagy egyéb súlyos betegséggel küzd, a gyógyulást pedig a mester melletti meditációtól reméli. Annak a kérdésnek az eldöntését, hogy ennek az építménynek a működtetése inkább segítségnyújtásnak, vagy fizetőképes betegek lehúzásának minősül-e, az olvasóra bízom. Viszont mondok néhány érdekességet, amit megfigyeltem rövidke ottlétem során.
- Prospektusaik sugallják, hogy az energia-meditáció minden kultúrával és vallással kompatibilis. Nyilván kár lenne elbukni egyetlen dollárt is ilyen badarságok miatt.
- Az energiák jelenlétét olyan sötétben és vakuval készített fotókkal igazolják, amiken egy halom kisebb-nagyobb fehér gömb látszik. Hasonlóakat már én is készítettem, de az minden bizonnyal a levegőben lévő por miatt lett olyan.
- Létezik egy Ashram-shop, amiben mindenféle Ratu relikviákat lehet kapni. Ennek vajon mi köze a testi-lelki gyógyításhoz?
- A nyugati vendégek az Ashram szobáiban laknak. Az üzemeltetéshez elengedhetetlen, az égbeszökő árakat azonban megfizetni képtelen balinézek viszont - hozzám hasonlóan - a Taman padlóján, ingyen bóbiskolnak.
- Az Ashramban persze sem hitelkártyával, sem csekkel nem lehet fizetni, sőt, idézem a prospektust: "It is best to pay for your Ashram stay in hard currency". Számlát vajon adnak-é?
- A látogatóknak azt mondják, hogy legalább egy hétig, de inkább tovább kell gyakorolni a remegést, hogy igazán szembetűnő legyen az eredmény. Ezen sem lepődünk meg ugye.
- A remegésre minden szóróanyagban a legősibb gyógymódként hivatkoznak.
- Az építmény karbantartását és takarítását a balinézek végzik, a nyugatról érkezők "önkéntes" segítsége azonban elvárt. Angolul értő olvasók zseniális utasításokat olvashatnak itt és itt.
Számomra az volt az igazán meglepő, hogy egyeseknek még a napi kilenc óra remegés sem volt elég, így éjfél után is jöttek ordítások a tábor közepén lángoló tűzrakás felől. A legkitartóbbak pedig már a reggel hatos nyitás előtt ott toporogtak az ajtóban, hogy megkezdhessék a rázkódást. Bedagadt szemekkel feküdtem a Taman padlóján egy rakás balinéz között, és nem akartam hinni a fülemnek...
A korai ébresztő miatt reggel hétkor már
Besakih alatt kanyarogtam, a bizarr látogatás viszont még napokkal később sem ment ki a fejemből. Újabb bizonyíték arra, hogy az igazi érdekességeket Bali szigetén is a turistaövezetektől távol kell keresni.